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조용기13

조용기 목사 설교 연구에 대한 분석(2) 허도화 교수의 연구 허도화 교수 역시 영산 설교연구에서 중요한 학자이다. 그는 “4차원 영성으로 본 조용기 목사의 설교신학”이라는 소논문에서 영산의 4차원 영성이 교회성장이론과 목회자 리더십 훈련의 하나일뿐만 아니라 훌륭한 영적 설교의 모델이 될 수 있다고 주장한다. 허 교수는 영산의 설교가 오중복음, 삼중축복에 근거해 행해졌지만, 4차원의 영성이 개발된 이후에는 보다 심화되고 발전했다고 본다. 앞서 언급한 심두진 박사와 마찬가지로 허 교수 역시 영산의 설교가 계속해서 발전하고 있다고 진단하고 있는 것이다. 또한 허 교수는 영산 조용기 목사가 “그리스도인의 삶을 매우 간결하고 쉽게 설명하고 안내하는 4차원 영성을 먼저 자신의 설교에 적용시켰다”고 본다. 즉, “4차원 영성을 발견한 후, 영산은 먼저 성경.. 2024. 1. 18.
조용기 목사의 설교 연구에 대한 분석 (1) 조용기 목사의 설교를 많은 학자들이 연구해왔다. 그러나 많은 경우 그 연구들은 설교학적인 연구라기보다는 다른 연구분야의 논의를 진전시키기 위한 설교연구라고 보는 것이 더 정확하다. 예를 들어, 성서신학자나 조직신학자의 영산 설교연구는 그의 설교 자체를 연구하려는 목적보다는 성서신학 또는 조직신학의 주제들을 다루는 과정에서 그의 설교를 분석한 것이었다. 따라서 그런 연구들 가운데 설교학적으로 전문적인 연구와 논의를 발견하는 일은 쉽지 않은 것이 사실이다. 그러나 그런 가운데도 설교학적인 측면에서 영산의 설교에 대한 매우 유의미한 연구결과들도 존재한다. 이 단락에서는 그런 측면에서 영산의 설교를 연구한 몇몇 설교학자들의 연구성과를 살펴보도록 하겠다. 김운용 교수의 연구 영산의 설교를 연구한 학자들 중에 가장.. 2024. 1. 17.
조용기 목사의 기도 신학(2) '주여 삼창 기도'를 인도했던 조용기 목사 조용기 목사가 주도한 여의도순복음교회의 기도운동의 특징 중 하나는 ‘주여 삼창’ 기도이다. 이와 같은 주여 삼창 기도는 시편에 기록된 탄원시와 많은 부분이 닮아있다. 시편의 탄원시는 보통 네 가지 순서로 구성된다. 첫째, 하나님을 부름, 둘째, 탄식, 셋째, 기도, 넷째, 구원의 확신이다(소태영, “‘주여 삼창’의 순복음교회 기도 양식에 내재된 탄식의 영성과 교육”, 112). 고난에 처한 시인은 가장 먼저 야훼 하나님을 부르고, 자신이 처한 상황에 대해 응답하지 않으시는 하나님을 향해 탄식하며, 하나님의 임재와 도움을 간구한 뒤에 구원의 확신을 선포하고, 하나님을 찬양함으로 자신의 기도를 마친다. 하나님을 향한 탄식이 기도의 과정을 통해 하나님이 자신의 기도에.. 2024. 1. 11.
조용기 목사의 기도 신학(1) 능력의 기도를 강조했던 조용기 목사 영산 조용기 목사의 목회 활동에서 기도는 매우 중요한 요소였다. 여의도순복음교회의 부흥을 세 시기로 구분하면서 이영훈 목사는 첫 번째 개척기의 특징 중 하나로 대조동 천막교회에서 조용기 전도사를 중심으로 행해지던 ‘능력의 기도’를 꼽고 있다(Younghoon Lee, The Holy Spirit Movement in Korea, 95-96). 초대교회가 기도하는 가운데 성령침례를 경험했던 제자들에 의해 시작되었듯이, 1958년 대조동에서 교회를 개척한 조용기 전도사 역시 기도를 강조했고 기도하는데 혼신의 힘을 다했다. 그는 새벽에 기도했고, 금식하며 기도했고, 철야하며 기도했다. 기도는 그의 사역에 가장 핵심적인 요소 중 하나였다. 그가 기도를 얼마나 강조했는가는 그가.. 2024. 1. 10.