말씀 묵상 3658 퍼즐 조각 하나(창세기 45:7-8) (창 45:7) 하나님이 큰 구원으로 당신들의 생명을 보존하고 당신들의 후손을 세상에 두시려고 나를 당신들보다 먼저 보내셨나니 (창 45:8) 그런즉 나를 이리로 보낸 이는 당신들이 아니요 하나님이시라 하나님이 나를 바로에게 아버지로 삼으시고 그 온 집의 주로 삼으시며 애굽 온 땅의 통치자로 삼으셨나이다 퍼즐 조각 같은 우리의 인생 수백 개의 조각으로 된 퍼즐을 맞출 때 각각의 퍼즐 조각이 큰 그림의 어디에 맞는 것인지를 한눈에 알아보기 어렵습니다. 그러나 인내하며 조각을 맞추다보면 어느 순간 손안의 조각이 큰 그림의 어디에 맞춰져야 할지 알 때가 있습니다. 요셉의 삶도 마찬가지였습니다. 애굽으로 노예로 팔려오던 조각, 보디발의 집에서 쫓겨나 감옥에 갇히던 조각, 죄인으로 감옥에 갇혀있던 조각 등 각 조.. 2024. 1. 18. 지혜를 주시는 성령(창세기 41:38-40) (창 41:38) 바로가 그의 신하들에게 이르되 이와 같이 하나님의 영에 감동된 사람을 우리가 어찌 찾을 수 있으리요 하고 (창 41:39) 요셉에게 이르되 하나님이 이 모든 것을 네게 보이셨으니 너와 같이 명철하고 지혜 있는 자가 없도다 (창 41:40) 너는 내 집을 다스리라 내 백성이 다 네 명령에 복종하리니 내가 너보다 높은 것은 내 왕좌뿐이니라 요셉을 편애한 야곱 요셉은 아버지 야곱의 사랑을 독차지했습니다. 그것은 아버지 야곱이 요셉의 어머니인 라헬을 깊이 사랑했기 때문입니다. 야곱은 라헬을 처음 만났던 밧단아람에서부터 계속해서 그녀만을 사랑했습니다. 가진 것이 없었던 그는 라헬을 아내로 얻기 위해 그녀의 아버지이자 외삼촌이었던 라반을 위해 무려 14년을 일했습니다. 그런 그였기에 그의 다른 아.. 2024. 1. 17. 구원이 견디게 한다(마태복음 24:14) (마 24:14) 이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라 기독교의 역사관 기독교는 역사에는 시작과 더불어 끝이 있다는 단선적인 역사관을 지지합니다. 창세기로부터 요한계시록까지의 이야기는 이런 단선적인 역사관 위에서 하나님의 창조와 종말을 말하고 있습니다. 이 세상에는 반드시 종말이 있습니다. 그것이 성경이 우리에게 말씀하시는 진리입니다. 그러나 언젠가부터 ‘종말’이라는 말은 무겁고, 어두우며, 부정적인 의미로 우리에게 자리하고 있는 것을 발견하게 됩니다. 심지어는 예수님을 믿는 사람들조차도 종말을 그렇게 이해하는 이들이 많습니다. 이단으로부터 기인한 부정적인 종말론 부정적인 의미의 종말론은 이단으로부터 기인했다고 할 수 있습니다. 공포, 두려움, 환난이라는.. 2024. 1. 17. 르우벤의 용기(창세기 37:27-28) (창 37:27) 자 그를 이스마엘 사람들에게 팔고 그에게 우리 손을 대지 말자 그는 우리의 동생이요 우리의 혈육이니라 하매 그의 형제들이 청종하였더라 (창 37:28) 그 때에 미디안 사람 상인들이 지나가고 있는지라 형들이 요셉을 구덩이에서 끌어올리고 은 이십에 그를 이스마엘 사람들에게 팔매 그 상인들이 요셉을 데리고 애굽으로 갔더라 요셉을 편애하는 야곱 밧단아람에서 가나안으로 돌아온 야곱에게는 모두 4명의 아내(레아, 라헬, 실바, 빌하)와 12명의 아들들이 있었습니다. 특히 야곱은 자신이 사랑했던 라헬에게서 낳은 아들들이었던 요셉과 베냐민을 편애했습니다. 그런 야곱의 편애는 형제들 간의 갈등을 유발했고 창세기 37장은 그런 갈등을 잘 보여줍니다. 요셉이 형들의 미움을 받은 것은 아버지 야곱의 편애 .. 2024. 1. 16. 이전 1 2 다음
