조용기 목사의 오중복음과 삼중축복 (3)

조용기 목사(출처: https://www.chosun.com/culture-life/relion-academia/2021/09/14/W75O6XNQ5FHKBIZDV4F6RFFJQQ/)

 

오중복음의 실천으로서의 삼중축복

오중복음이 신앙을 위한 이론과 교리를 제공한다면 삼중축복은 그와 같은 이론과 교리를 삶에서 실천하고 적용하는 것이다. 즉, 삼중축복은 복음을 삶 속에서 적용하는 원리를 제공한다. 삼중축복은 복음을 통해 전인 구원을 경험한 사람에게 임하는 하나님의 축복이다. 하나님은 예수님을 통해 인간의 영혼만을 구원하신 것이 아니라 인간의 삶 전체와 육체까지도 구원하셨다. 전인 구원이야말로 “그리스도의 복음으로 말미암은 완전한 구원의 목적이며 성경의 근본적인 뜻이다”(조용기, 『오중복음과 삼중축복』, 251).

 

삼중 타락

삼중축복은 신약성경 전반에 근거하고 있지만 특히 요한삼서 2절이 삼중축복의 내용을 잘 요약해준다. “사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라”. 삼중축복은 인간의 조상 아담과 하와가 하나님 앞에 범죄함으로써 삼중 타락에 빠졌다는 사실을 전제한다. 첫째, 영적 죽음이다. 인간은 하나님 앞에 범죄함으로 생명의 근원 되신 하나님과 단절되었고 영적으로 죽은 존재가 되고 말았다. 이제 인간은 더 이상 하나님과 교제할 수 없고 하나님에 대해서도 알 수 없게 되었다. 둘째, 환경적 저주이다. 인간의 범죄로 인해 인간 자신뿐만 아니라 인간을 둘러싼 물질 세계 역시 저주 아래 놓이고 말았다(창 3:19). 셋째, 육체적 죽음이다. 인간의 범죄는 인간의 영을 죽게 했을 뿐 아니라 육체까지 죽음에 이르게 하였다. 삼중 타락으로 하나님의 저주 아래 놓인 인간은 결국 죽어 흙으로 돌아가는 존재가 되고 말았다.

 

삼중축복

그러나 좋으신 하나님은 예수님을 통해 인간의 죄의 문제를 해결해주셨고 이를 통해 영혼의 구원, 환경의 구원, 육체의 구원이라는 삼중구원을 허락해주셨다. 이제 인간의 삶에 하나님의 삼중의 축복이 임하게 된 것이다. 영산의 삼중축복 신학은 그의 목회현장에서 다양하게 영향력을 발휘했다. 특히 그의 성경 해석과 설교는 철저히 삼중축복이라는 틀을 통해 행해졌다(조용기, 『삼박자 구원』, 19). 삼중축복은 앞서 살펴본 대로 ‘인간의 타락-예수님을 통한 인간의 구원-구원 이후의 축복’이라는 구조를 갖고 있다. 영산은 이런 구조에 따라 성경을 ‘타락-구원-축복’이라는 관점에서 이해했고 설교에서도 동일한 관점으로 설교했다. 영산은 자신의 설교를 통해 언제나 타락한 인간의 모습, 그러나 자신의 힘으로는 도저히 구원받을 수 없는 존재로서 인간의 실존을 언급했고 이어 예수님을 통해 하나님이 값없이 주시는 구원의 은혜를 선포한 뒤, 구원받은 사람들이 마땅히 누려야 할 영적, 환경적, 육체적 축복을 선포했다. 이상에서 살펴본 것과 같이 영산 신학의 핵심은 오중복음, 삼중축복이며, 오중복음과 삼중축복은 사변적인 신학 이론이 아니라 철저히 영산이 목회현장에서 경험을 통해 깨달은 목회 원리였다.